先破後立．飛沙走石

康子 靈氣逼人

新春向黃Sir拜年，原來他上了湖北的武當山，豐年好大雪，冷得厲害

筆者也很想去，所學的紫微斗數，源自北宋道教，武當自明朝永樂年間大盛，保存了不少道教的珍貴文物。除了修道、養生、武術等之外，可能亦涉及玄學術數，很應該去瞻仰一番。

先別說遠在湖北，近在香港，龍年的世道又如何？上星期六(二月四日)剛立春，可惜是「破日」，連同今年初一(一月二十三日)，又是「破日」，合成「初一立春雙破日」的格局，極之罕有。

論曆法，黃Sir是大行家，早在上世紀八十年代，他以「觀龍」之名，與黎峰華、渡森、鄧匡哲共四位，合著了《標準萬年曆》，中西對照，是玄學中人傍身必備的手冊。

該書的實用程度極高，從民國元年(歲次壬子，公元一九一二年)起，詳列至二○五○年，共一百三十八年的曆法，包括每年的二十四節氣。筆者最欣賞的部分，是附設香港的夏令時間表，與標準時間對照。這是殖民地時代，為節省用電的特殊措施，從一九四六年至一九七九年，均有記載，對於在該段期間出生，為查證標準時間的人們(應加一個鐘？或減一個鐘？)，是非常重要的指引。

按這本《萬年曆》，今年「立春」的時間，是酉時(傍晚)十八時四十分，這亦是互聯網上，普遍流傳的時間。

可是據黃Sir說，當年他們合著此書時，是根據民國時代，一位傳統曆學家的資料，再往後推算至二○五○年。

假如要精算，應是逐年研究。所以香港另一位曆法專家，蔡伯勵的傳人蔡興華，其「蔡真步堂」出版的《通勝》，則列出「立春」時間是酉時一刻八分，即是傍晚六時二十三分，與黃Sir的版本有十七分之距。這是計算曆法的年差之異，容後再算。至於「雙破日」，對香港人來說是好？是壞？抑或差到不堪？

黃Sir卻認為「破完再破」，竟未必是壞事，因為「破舊」之後，才可以「立新」，不破不立，但是過程之中，難免飛沙走石，而且上落必大，情況可以很激烈，有時會各走極端。

為免誤傷無辜，殺錯良民，我們唯有一切小心謹慎，寧保守毋冒進，相信許多人已有共識了。遂引出另一個更有趣的問題：究竟現代是誰人訂製標準曆法？

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康子