住了吧！靜了吧！

我的朋友艾露看待生活，有她獨到的智慧。有一次我問候她說：「今天好嗎？」我原先預期她會回應我：「很好！」但沒想到她卻回答我：「我得要把祂叫醒！」我問她什麼意思，她開玩笑地反問：「你沒讀聖經嗎？」接著便說：「門徒碰到麻煩的時候，他們就跑去把耶穌叫醒。而我也要去叫醒耶穌！」

當碰到麻煩坐困愁城時，我們會怎麼做呢？或許，我們會像門徒在生死關頭的暴風雨中，直奔耶穌面前（馬可福音4章35-41節）。然而有時候，我們可能想要靠自己脫離困境，藉著報復並詆毀那些找我們麻煩的人。我們也可能瑟縮在角落發抖，讓自己陷入絕望。

我們要向門徒們學習，直奔耶穌這唯一的盼望。祂或許不會立刻救我們脫困，但是要記住，祂和我們同在一艘船上，情況就截然不同了！感謝上帝，在我們生命的風暴中，祂永遠與我們同在，並說：「住了吧！靜了吧！」（39節）所以，在暴風雨中尋求祂吧！祂的平安必充滿你心，因為你知道祂就在你身旁。JS

困境之中飛奔向祢， 而非憑藉一己之力； 賜我智慧給我平安； 謝祢助我來信靠祢！

當經歷生命的暴風時，立即尋求耶穌吧！

自我接受和改善

蒙田說：「只有一件事有把握，那就是我自己。」哥德也說：「要想超乎人的狀態是一種危險的誘惑。人若能學會接受自己的實際面目，就會快活一些，好過一些。這種自我接受不一定是自我改善的障礙，相反，它是自我改善的條件。」人在發白日夢時，自己的面目是夠令人陶醉的。但人不能老是發夢，所以要學會在清醒時認識自己的真實面目。人有必要階段性地客觀審視自己的能力、性格和社會資本。如果不能半年做一次，至少每年做一次。幻想自己有世界級的水平是不着邊際的，但每個人總有一個強項。人的諸般能力中，總有一樣是較好的。找出來，作為今後刻意培養的對象。這完全不是要拿來和人家比。客觀認識自己的目標只是要在此強項上，於明年拿來看看，和年前比較究竟提升了多少？

林治總結股聖巴菲特的成功因素時說：「他作為投資者是有紀律、耐性、彈性、勇氣、自信、果斷這六項優點的。」這是成功投資者的性格。林治知道投資之道，單是能力是不足以言成功的，還要鍛煉執行的性格。股聖做投資，先要發掘價值（物有所值），然後等候廉價買入。堅持這樣做就叫紀律。等候需要耐性。彈性是當對象實在好，則不一定要等候至「平到笑」，只要「唔貴」便可以了。勇氣、自信和果斷是前三項達標就勇往直前。他們都相信，投資者若刻意培養，這些性格都是可以學到的。

人生在世並不是孤立的，每個人都要編織自己的社會網。得道多助就是自己的社會資本豐厚。每年審視自己的能力、性格和關係，看看真實的自我是否又提升了一個台階？

劉創楚 乘風遊

詹培忠的朋友

香港商交所在二○○八年六月二十五日成立，二○一一年四月二十七日獲得證監會發出ATS（自動化交易服務）牌照，開始期貨交易，至少有十六家會員，並於同年五月十八日推出美元黃金期貨合約，正式開業。

兩年後，二○一三年的五月十八日，商交所主席與部分傳媒見面，透露商交所已自動向證監會交回ATS牌照，之後便出現了警察商業罪案調查科拘查四人、張震遠曾向詹培忠借錢的新聞。

詹培忠在一九七○年代崛起，曾為佳寧陳松青的金牌經紀，陳松清的佳寧帝國倒下後，詹培忠屹立不倒，家財與年俱增，在金融界無人不識，他同時又是一位「賭神」，差不多每年都傳出在美國拉斯維加斯或澳門賭場贏大錢的新聞，當然他還曾是立法會議員，因事坐牢後，繼續高票當選為金融界代表進入立法會，可見他在經紀業界的影響力，但也因為他的背景，很多自命名門正宗的業者是不願與他拉上金錢交易的。

偏偏出身哈佛、麥肯錫的張震遠在二○一○年十一月通過第三者，向詹培忠借入八百萬元，而且免息。據詹培忠對傳媒說，他與張震遠不認識，只在社交場合見過面，借錢給張震遠的商交所，只因經紀朋友出口。憑朋友閒話一句，就免息貸款給商交所，而抵押品只是一張一個月期票（後來還彈票），詹培忠果真義薄雲天，我們很想知道那一位中間人究竟是何方神聖，能得到張震遠的信任，代他「撲水」，更能得到詹培忠「給面子」，一諾八百萬元。顯而易見，這位中間人的身分非常重要，知道他的名字，便可了解整件事情的來龍去脈。賭神詹願意說出來嗎？

辛翠時 細說新事

今生之事．今世了結

有時候去到重要關頭，需要以智慧來定奪。像輪迴這回事，信則有，不信則無，從來沒有實質的證據。正因如此，在我們生死之間，有一大片的混沌地帶，自然會引來許多人渾水摸魚。　說得難聽點，大家一味靠吹：隔空放劍，無邊無際，只看誰的吹噓本領最高強？

對事實卻無益，不如回歸基本。聰明朋友說得好：「今生之事，今世了結，完了就洗牌再來過。」

乾淨利落，做人最怕拖泥帶水：這個是上一世的姨媽，那個是十世前的舊相好，屢世累積，個個都要招呼，還有時間、精神向前走？不如放下。

有夭折的子女、有失散的兄弟姊妹，亦有未曾盡孝的父母，還有捨不得的伴侶情人知己，統統一律放下，時間到就別再拉扯，難看。

怎麼癡迷成這個樣子？還要貪？得不到就發脾氣生惡念，「貪」、「嗔」、「癡」三毒俱發，對個人有何益處？

還很容易成為目標，遭神棍及江湖術士混騙。佛陀早說過，我們生於末法時代，境況只會一路差下去，群魔亂舞，正道難成。

辨別正邪真假，只有用祖傳的「三法印」：「諸法無我」、「諸行無常」與「槃寂靜」。用這把尺去量度，各路英雄俱無所遁形。

其他的，且放開手，讓一切自然發展。

今生有緣歡聚，來世你想「安哥」，但怎知道對方的想法？

縱使雙方情投意合，下定決心，來世一定要再續前緣，但怎知道你我夠不夠分數？可能其中一方作過孽，跌落畜牲道，隔世重逢，竟然面目全非，試問你還愛不愛？

更多的情況，是只有你認得，你記得，靈性未泯，可惜對方感光慢，反應略遲鈍，試問你又等不等？

愛別離，求不得，俱是苦中苦。前業既滿，不如給自己一個機會：放下，自在，以前的事休再提了，過橋後記住莫回頭。



康子 靈氣逼人