風水與基督教

 竟然聞得有人拿中國古代玄學或「風水」來跟基督教作比較，怎不驚訝。陳振聰突然摒棄其對「風水」的信念，轉而成為了基督徒。據報章所載，他如今認為「若風水靈驗的話更應小心，因為這是魔鬼的動機，製造靈驗的效果引誘人們」。忽然間，風水的地位幾近可跟「邪教」相提並論。陳振聰甚至把原本的洋名「Tony」改為「Peter」，讓人回想起聖經中記述耶穌基督把使徒西門(Simon)改名為伯多祿(Peter)，因為伯多祿於希臘文中亦可解作「磐石」。

由拿撒勒人耶穌所宣揚的基督教，同樣建基在超自然信念。這信仰植根於2000多年前的古老猶太教，但作為一個獨立宗教，它當然只有2013年的歷史。

若要成為基督徒，閣下務必堅持幾個基本信念。你必得接受耶穌乃上帝之子，降生塵世全為了救贖我們。閣下沒必要認定教宗永不犯錯，但需堅信耶穌被釘死後3天復活過來，並重回天國。縱使港人永不會稱之為「魔鬼的動機」，但基督教確是跟其他所有宗教一樣，建立在迷信及超自然信念之上。

相比而言，風水的歷史更是源遠流長。部分源頭甚至可追溯至6000多年前──亦即耶穌基督創立基督教前4000年。「風水」一詞，「風」與「水」本來就是人類渴求跟大自然和諧共處的固有願望。正因如此，安置先人墓穴之時，有關風水的考慮尤其重要(可惜的是該課題的原始記錄《葬經》已湮沒於歷史之中)。風水的應用由墳墓推廣至居所，從而發展至村落，最後是整個城市。多個世紀以來，風水學說無疑經歷了無數巨大的轉變。當年純淨的原貌如今加添了許多雜質，迷信觀念也悄悄滲透進來。

奇怪的是，風水學說卻從未如今天般備受吹捧，且並不局限於東方社會。地產富豪Donald Trump位處紐約的Trump Towers，便是依照各種風水原則而設計；紐約市本身更設立了卓越風水大獎；新加坡理工學院甚至開辦風水課程供學生修讀。

事實上，風水已進化成一種包含着無數中國傳統信念的藝術模式。它在尚未發明羅盤之前經已面世，並於中國歷史裏扮演着重要角色。把風水標籤為「魔鬼的動機」，於我而言是一個極為多餘、輕率及大意的言論。

清洪 清談