說報應，何須等死後，或下一世？
將來太渺茫，亦未必每個人也相信輪迴。只看今生，不妨放長雙眼，看看四周活生生的例子，短則兩、三年，長則二、三十年。
要是仍然不忿，走一轉醫院、療養院，或老人院試試看。追溯前因，不論貧富，原來每一個看似淒涼的個案，背後都是一部《警世良言》。
可惜沒有人在意吧了，俱貪戀眼前歡樂，到後來要面對後果，又怨天怨地，時間卻永遠追不回來。
像殺害子女，甚至是襁褓中的幼兒，特是是女嬰，令一些讀者很憤慨。
假如你有宗教信仰，必然知悉其報應，亦有理解為懲罰，一律視為大罪。
而且任何生物死去，不等於就此了斷。生物的靈性愈高、能量愈大，死後的氣場仍會活躍一段時期。
要是逝世的過程，安詳平靜，死者的魂魄自然投入輪迴，無依戀、無悔恨，開開心心下世再來過。
但要是離世的時候，是被逼、是受害、是失誤，死者不能安息，魂魄不肯投胎，匯聚成怨毒戾恨之氣，瀰漫遍布於四周環境，試問在世的人怎會愉快？
大量的殺嬰，以及強行墮胎的事件，會造成社會的冤戾共業，所有人俱要共同承受。縱使你是無神論者，或沒有宗教信仰，亦逃不出因果的影響，現世即有報應。
像日本，當戰後重建、社會富裕之後，新一代年輕人不肯生育，同時，又小器排外，拒納其他種族的勞工及移民，於是面對近代最嚴重的社會老化問題。日本人並沒有大量殺害兒女，可是絕育、不育，或不肯投放資源在孩子的身上，後果都是一樣：自絕後路。
而且逐漸造成兩代對立，年輕人認為自己的失敗，是老人霸佔了所有好處，又長命消耗社會資源，從以往的「敬老」，變成現在的「仇老」。
年輕人的勞動力不足，上一代的現成報應：缺乏接班人、不能夠提早退休、各行業人手短缺，試問你還怎樣安享晚年？
康子 靈氣逼人
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