誰肯下地獄尋人?而且要找到,救拔出險,還要遠離餓鬼與畜牲道。
唯一自稱成功的個案,是佛教的地藏菩薩。
其經過,記錄於《地藏菩薩本願經》,印度古梵文所著,唐朝玄奘譯成中文。
我們都知道佛教有多位菩薩,地位相當於西方基督教的大天使長,各有性格,因而各有職能,世人循自己的資質取向,各自追隨修行。
像知名度最高、人氣最盛的是觀音,本性是「大悲」,具惻隱慈悲之心,可是並不肯下地獄。
聰明智慧博學,莫過於文殊,稱「大智」,亦不會下地獄。
還有普賢堅定毅進,稱「大行」,地獄卻沒有其足迹。
只有地藏,竟肯行走於最低層、最悲苦、最黑暗的地獄道,故稱「大願」。其志向之宏大,並無止境,所以得到佛祖的推崇,可惜世人俱是仰慕高潔華美,誰肯做骯髒腌臢的清潔苦工?未必一定懂得欣賞。
究竟這位地藏菩薩,好端端的,修行至超輪迴、脫生死的境界,為何還要重返人間不特止,還甘心下地獄救人?
於是要看《地藏經》。此經的來歷甚奇,並不全是地藏第一身解說,而是由佛祖釋迦牟尼,在仞利天宮,為母親摩耶夫人說法,引來諸天菩薩、鬼神、天龍八部等齊集恭聽,並輪流發問。
祂們聽甚麼?問甚麼?全是有關生死,以及因果報應,與地獄的一切資訊。
佛代為解答,並介紹曾親身經歷過的聖者:登登登,正是地藏菩薩。
即使在天宮之上,諸位菩薩天龍鬼神等等,對祂並不算熟悉,可是得佛(主席)的最高推介,不禁另眼相看,紛紛跪求發問,在一連串對答之中,於是逐漸浮現地獄的無間、無盡、無終始的恐怖相。
地藏在成道之前,曾兩次以女人身(婆羅門女、光目女),下地獄救母,而且得成功,事迹非常哄動,超越其他菩薩的功業範圍,難怪得佛祖推崇。
康子 靈氣逼人
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