給悲傷一個期限

當人類的感情，完全沒限制地釋放出來，結果只有消滅。

瘋狂地愛、激烈地恨、狂歡不止，還有無了期的悲傷，俱是一種病態。我們可以有幾慘？八年抗日、國共內戰、文化大革命等等，俱過去了。六七暴動、七三股災、八九天安門事件、回歸後金融風暴、沙士瘟疫，還有金融海嘯……統統亦過了。

生於太平盛世，日常生活亦危機四伏。生老病死，原是必經階段，應該安然接受、妥善處理，然後把握寶貴的剩餘時間，好好的繼續活下去。

通常，我們用儀式去區別期限。人生之悲苦，莫如失去至親，可是喪禮過後，大家會預期你恢復正常生活。

要是還不夠，古時有「守孝三年」，不過僅用於父母逝世，若然是喪妻、喪兄弟，或喪好友，儘管悲痛，社會對你的容忍度，經已開始降低。

較妥善的處理方法，是一切儀式舉行過後，恢復正常生活，然後將悲痛收起，各自用適合自己的方式悼念，並且自設一個期限。

譬如說：親人在菲律賓逝世，以後不踏足菲律賓。或慘劇在停車場發生，以後不再走進停車場。

不過仍然需要自設期限，否則，是被悲傷淹沒、被過去生葬、被衰人得逞，你不止失去至親，兼且連自己也賠上了，值不值？

憑紫微斗數觀察，我們每一個人，俱有感情上的死位，以「天哭」、「天虛」二小星代表，分別配置於生活的不同部分。

有些人天生（「命宮」）二星齊集，特別容易傷感，甚麼也大哭一場。有些在「夫妻」，有些分屬「父母」「兄弟」，亦有些在「疾厄」，有些在「子女」，當二星相遇，悲情奔放難控。

可是難控也要控。因為噩運之後，很多時候好運接着開展，要是你仍然沉溺於過去的悲傷，縱使富貴榮華送上門來，亦無心享受，多可惜。

康子 靈氣逼人