我曾將美國勵志大師高飛（Stephen Covey）的《高效能人士的七個習慣》等打造高手論述稱為「性格論」，而將中國古代《太公六韜》的教導叫做「決策論」。這是個人修煉的兩條路，都不容易，但都從自我改造入手。性格論的目標是培養高效習慣，力求把正確的行為轉變成個人的第二天性，目標雖然遠大，但日子有功，高手性格是有望打成的。至於決策論的前提則要求人能判斷環境中是非善惡的變化，以此知識指導個人的重要抉擇。進路雖然不同，但都是達到成功的途徑。
高飛重視高手四種性格：他在第一種自創新字曰Proactive，包含採取主動、爭取先機、積極進取等意義。凡事看前幾步，於普通人是極高要求。第二種是「凡事先設想結果」，不但目標要成竹在胸，且在未行動前先把達鵠後取得勝果的情境在胸中細加演繹。第三種Put First Thing First看似簡單，但困難在先要能Prioritize，確定優先次序，而最難是實踐時把重要事項先做，要知重要常是最難事，常人總能拖就拖。第四種是立己立人，要求高手帶動團隊一起進步。
《太公六韜》論及我人之失敗，乃受累於三大決策錯失：「見善而怠，時至而疑，知非而處」。決策者所以遲疑，造成明知善事而不做，良機已到又不加把握，明知是壞事卻流連忘返，其實在於認知之不足。姜太公強調高手的知識修養須臻深信不疑境界，至此實行了才有足夠的勇氣和毅力。性格是習慣的總和，養成高效習慣有助完成日常工作。決策只用於人生重要關口，但需長期累積知識才做得了正確決定。
劉創楚 乘風遊
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