領導是自我揚棄

韓非子論領導術，認為首先是揚棄的藝術。領導人所要揚棄的包括自己的智力、行動和勇氣。領袖只有自我揚棄，才能凝聚到團隊的智力、行動和勇氣。下面是宋世亮先生的譯文：「領導人唯有揚棄自己的智力，才可整合到全體部下的智力，藉以達到明察的效果；唯有揚棄自己的行動力，才能獲得全體部下的誠意，而立大功；唯有揚棄自己的勇氣，始能結集群力，匯集成一股強大的力量。」

這是理論。中國史上的成功帝王，差不多都是它的實證。齊桓公不是無勇無謀之輩，否則不會在兄弟爭奪王位之役勝出。但他用了比他叻得多的管仲之後，就放手讓管仲處理國政，終於成就霸業。《史記》記劉邦自我分析，說自己計謀不及張良，打戰不及韓信，管理不及蕭何，由於能讓三人發揮所長，他終於取得天下。但他的揚棄並非全無止境：當他擊敗宿敵項羽之後，立即解除韓信的兵權。

將韓非子的揚棄藝術發揮得淋漓盡致的是李世民。《資治通鑑》記唐太宗於公元六四七年五月與群臣論成功之道，自我分析曰：「見人之善，若己有之，棄其所短，取其所長；敬賢憐不肖，賢不肖各得其所。」唐太宗這段話大大擴充了韓非子的領導理論，因為韓非子並沒有解釋領導為甚麼必須自我揚棄。唐太宗指出自我揚棄是為了組織：組織工作要靠智力、行動和勇氣，而領導工作是找有此三特質的人來做，找到了便放手讓他們去做。

劉創楚 乘風遊