脫胎換骨的改革

我是用社會學的觀點來看中國最近百餘年的變化的。這個觀點的神髓，可用孔子的話來說明。孔子責備宰我睡午覺，表示對他失望，然後發揮說：「始吾於人也，聽其言而信其行。今吾於人也，聽其言而觀其行。」即是不能單看文字及語言，要看行為。

百多年來中國人信誓旦旦，說要改變，但當革命革到自己頭上，便改變不了。因行為主義的改變絕不簡單，是至痛苦、至困難的事，一如哪吒削骨還父、削肉還母一樣，是完全的脫胎換骨，不是說着玩的。

黃仁宇晚年寫多本「大歷史」，主題是中國近代巨變，用的便是社會科學的行為觀。對於中國人需要脫胎換骨，寫得很生動：「我深深感到中國傳統社會與西方現代社會距離之大。一個如前者的社會，要改革如後者，等於一隻走獸之變為飛禽。」他稱此為「不可能的隱喻」，但中國非把此不可能之事做成斷不能成功。所以這百餘年中國人所進行的是「曠古絕今」的事業。且看他描寫此事功：「頭上的髮針至腳下的鞋帶全要更變，家庭和婚姻關係，職務間的權利義務，法律前遵守的合同和宗教上的信仰也要更變，如果革命不改變他們的語言文字，至少也要改變他們的日用的語彙。以中國幅員之大，人口之眾，須要改革程度之深，已經在世界上沒有一個與之類似而接近的例子。」

黃先生是三十年前退休後才用中文治史，至他逝世前二十年中他是全神觀察此一巨變的。而在他的最後報告中，他用樂觀的文字，宣布他的祖國的脫胎換骨正邁向成功。

劉創楚 乘風遊